哲學(xué)的基本問題叫作物質(zhì)和意識的關(guān)系問題，我們可以從兩個方面來回答，首先是物質(zhì)和意識二者何者為第一性，其次是二者是否具有同一性。

今天就來分析下“第一性”這個角度，第一性所論述的為物質(zhì)和意識何者為本源的一個問題，如果認為物質(zhì)是本源，物質(zhì)決定意識就區(qū)分出來的是“唯物主義”，如果認為意識為本源，意識決定物質(zhì)就區(qū)分出“唯心主義”，接下來詳細論述下“唯物主義”“唯心主義”的概念。

一、唯物主義

唯物主義認為物質(zhì)是萬事萬物的本源，但是根據(jù)對于物質(zhì)這個概念認識廣度和深度不同也會把唯物主義區(qū)分為以下三種形態(tài)：

1. 古代樸素唯物主義

古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為的是一種或幾種具體的實物，這種實物都是咱們在生活中看得見摸得到的離不開的，哲學(xué)家把這些東西歸結(jié)為的是物質(zhì)，例如：金木水火土的五行學(xué)說、陰陽二氣學(xué)說等。

2. 近代形而上學(xué)唯物主義

近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為是原子，認為原子的屬性就是一些物質(zhì)的共同屬性。這種哲學(xué)形態(tài)?？嫉牟糠质撬哂械牡娜齻€缺陷性。機械性、形而上學(xué)性、不徹底性。

機械性指的是他認為所有的運動都是機械運動，即一種簡單的位移，不承認更高級別的運動。形而上學(xué)性即用孤立片面靜止的觀點看待整個世界。不徹底性即他的自然觀點是唯物的，認為萬事萬物由原子構(gòu)成，但是歷史觀是唯心的，認為社會的發(fā)展變遷是由單個的英雄人物推動的。

3. 馬克思主義哲學(xué)

馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，他指出客觀實在是物質(zhì)的本質(zhì)屬性。

二、唯心主義

唯心主義認為意識是萬事萬物的本源，意識決定一切派生一切。

1. 主觀唯心主義

主觀唯心主義認為“人的精神”是世界的本源，即我認為如何世界就會如何。例如：我思故我在、吾心即宇宙、人是萬物的尺度都是典型的案例展現(xiàn)。

2. 客觀唯心主義

客觀唯心主義認為“客觀精神”是世界的本源，即虛無縹緲的和人類一點關(guān)系都沒有的客觀精神。例如：老子的“道”的學(xué)說，朱熹的“理學(xué)”。

以上為本次講解全部內(nèi)容，大家做題時注意哦。

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