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資料背景
不久前,一條新聞引起關(guān)注:文化和旅游部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局三部門發(fā)聲,2023年,將舉辦“大地歡歌”全國鄉(xiāng)村文化活動年,推出全國“村晚”、全國廣場舞展演等鄉(xiāng)村文化活動。三部門共同聚焦鄉(xiāng)村文化建設(shè),可見這件事兒分量之重。
解讀
處于供給“末梢”的廣大基層和農(nóng)村,一直是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重點,也是文化資源下沉落地的難點。然而,曾經(jīng),“喇叭一響,看電影的人一操場”“戲班子一來,男女老少全村出動”……如今,這樣的景象似乎很難再現(xiàn)。送下鄉(xiāng)的文化如何才能真正送到百姓心坎上?這是一道必答題,也是一道“既要、又要”的辯證題。
文化下鄉(xiāng),為何“供需不對路”、“送了留不下來”?背后原因是多方面的,認(rèn)知、機(jī)制、人才……不一而足,再深究一步,主要有幾種心理在作祟:
其一,用“俯視”心態(tài)看待文化下鄉(xiāng),將農(nóng)村視為“低端文化”的地盤,認(rèn)為城里過時的文化活動,在村里依然時髦。從某種程度來說,如今很多鄉(xiāng)村,比城里還要“潮”。當(dāng)村民都在用手機(jī)玩直播,文化下鄉(xiāng)的形式和內(nèi)容,還停留在上個世紀(jì)的做法,注定很難贏得大家的認(rèn)可。其二,用“行政”思維推動文化下鄉(xiāng),只是簡單從政績角度作決策,把“做了當(dāng)成做好了”。文化下鄉(xiāng)是要將文化送到農(nóng)村、送給農(nóng)民朋友,但若是純粹將之視為一種行政手段,僅僅是自上而下的單向輸送,就很容易成了“虛假繁榮”。其三,用“對付”心理對待文化下鄉(xiāng)。在部分地區(qū),文化工作者不愿讓雙腳勤沾泥土氣,經(jīng)常關(guān)門搞創(chuàng)作,甚至抗拒去偏遠(yuǎn)農(nóng)村,這自然無法走進(jìn)村民心中。敷衍了事的節(jié)目,也無法讓廣大群眾共情。
當(dāng)然,這背后也有現(xiàn)實因素。比如,文化員常兼著好幾個崗位的活兒,連安排日常文化活動都無暇顧及,更別說要絞盡腦汁策劃新活動。有時不能夠做到盡善盡美,一定程度上可以理解。盡管如此,這也不能成為事情做得不夠好的理由。
首先,要明確文化下鄉(xiāng)是為群眾而送。文化下鄉(xiāng)的本質(zhì)是做群眾工作,送之前要搞清楚群眾“想什么、要什么”,送之后要了解群眾“滿意不、開心不”,讓村民說了算,既給“點菜權(quán)”,又給“評菜權(quán)”,這樣群眾才會和你掏心窩子,這樣的文化下鄉(xiāng)才能收獲群眾發(fā)自內(nèi)心的“贊”。
其次,想清楚文化下鄉(xiāng)為啥要送。文化下鄉(xiāng),從面上看,是為了豐富群眾的文化生活,進(jìn)而“以文化人”“以文育人”,往深層看,文化下鄉(xiāng)也是為了激活鄉(xiāng)村文化這一富礦,在將文化送下鄉(xiāng)的同時,種下屬于農(nóng)村自己的文化種子。
再次,想清楚文化下鄉(xiāng)靠誰來送。我們的社會不缺文化人才,缺的是聚才留才的平臺和氣魄。政府有關(guān)部門不光要自己干,更要在廣袤的農(nóng)村大地,為各路文化人才搭好臺,吸引他們聚到一起干。他們,可以是鄉(xiāng)村本土文化人才,也可以是藝術(shù)院校的專業(yè)學(xué)生,還可以是在外鄉(xiāng)賢。
最后,文化下鄉(xiāng)要因勢而變,與時代共同起舞。技術(shù)變革的日新月異讓文化下鄉(xiāng)有了N種新可能。互聯(lián)網(wǎng)、云儲存、大數(shù)據(jù)讓云舞臺、線上送、聯(lián)動送成為現(xiàn)實,3D、VR、AR等技術(shù)讓全息影像生動呈現(xiàn)。從傳播渠道看,只要內(nèi)容夠好,群眾夠喜歡,觀眾都能成為我們的宣傳員,帶來數(shù)量級的傳播力和影響力。
“詩文隨世運,無日不趨新。”對于文化下鄉(xiāng)而言,在文化禮堂等硬件設(shè)施基本到位的今天,需要考慮的是,如何在細(xì)水長流中充實“軟件”,激發(fā)文化下鄉(xiāng)的“內(nèi)驅(qū)力”,讓村民們在潛移默化中受到熏陶,真正讓文化留下更留香。
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