一、請(qǐng)簡(jiǎn)述門閥士族衰弱的原因。
【參考答案】
1.隋唐科舉制的實(shí)施,動(dòng)搖了士族制度的政治基礎(chǔ)“九品中正制”。
2.均田制和租庸調(diào)制的推行,抑制了土地兼并,起到了保護(hù)自耕農(nóng)的作用,一定程度上動(dòng)搖了士族制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3.唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。
4.農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步瓦解了腐朽的士族制度。
5.中央集權(quán)制度的創(chuàng)立與強(qiáng)化,皇帝不斷打擊士族勛貴。
二、請(qǐng)簡(jiǎn)要說明吳蜀、東晉南朝時(shí)期南方得到開發(fā)的共同原因。
【參考答案】
1.人口南遷,為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。
2.南方戰(zhàn)亂相對(duì)較少,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
3.南方一些統(tǒng)治者實(shí)行了一些有利于生產(chǎn)的措施,促進(jìn)了南方的發(fā)展。
4.江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,地理位置好,交通發(fā)達(dá),地貌及氣候(水、熱)條件優(yōu)越,而黃河流域因過度砍伐,生態(tài)環(huán)境惡化。
5.南方勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)、共同開發(fā)。
三、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。
【參考答案】
1.在先秦和秦漢時(shí)期,長(zhǎng)江以北的中原地區(qū)開發(fā)較早,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)重心在北方。
2.魏晉南北朝時(shí)期——趨向平衡。東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)差距縮小、趨向平衡,為以后我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移打下了基礎(chǔ)。
3.隋唐時(shí)期——開始南移。江南地區(qū)的土地資源得到進(jìn)一步開發(fā),成為重要的糧食產(chǎn)地。安史之亂以后,北方經(jīng)濟(jì)再次受到嚴(yán)重破壞,至唐朝后期,已經(jīng)出現(xiàn)了“賦之所出,江淮居多”的現(xiàn)象。
4.五代十國時(shí)期——繼續(xù)南移。北方戰(zhàn)亂頻繁,而南方戰(zhàn)禍較少,相對(duì)安定,日益成為全國經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)地區(qū)。
5.兩宋時(shí)期——最終完成。兩宋時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,江南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)超過北方,完全取代了北方經(jīng)濟(jì)重心的地位。
6.明清時(shí)期——鞏固發(fā)展。南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到鞏固和發(fā)展。
四、請(qǐng)談一談對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
【參考答案】
歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn);史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求;家國情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。通過諸素養(yǎng)的培育,達(dá)到立德樹人的要求。
1.唯物史觀:唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
2.時(shí)空觀念:時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
3.史料實(shí)證:史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
4.歷史解釋:歷史解釋是指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。
5.家國情懷:家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求,體現(xiàn)了對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的情感,以及對(duì)國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。
五、簡(jiǎn)述初高中歷史課程的區(qū)別。
【參考答案】
新的初中和高中歷史課程,在課程的定位和目標(biāo)上注意避免了簡(jiǎn)單的重復(fù)。高中歷史教科書的內(nèi)容與初中歷史教科書的銜接,既要避免內(nèi)容上的不必要重復(fù),又要避免初中、高中教科書之間的脫節(jié);高中歷史教科書在初中歷史教科書的基礎(chǔ)上,使相關(guān)知識(shí)進(jìn)一步拓展和深化,使學(xué)生能夠從更新、更多的角度學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史。
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